浮山龙角山

相传浮山龙角山是道教的圣地，又叫羊角山。而今已经发展成为山西临汾的一大特色旅游景点，感兴趣的朋友一起来看看吧！

浮山龙角山

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简介

龙角山位于浮山县城南17公里处。该山以两座天然高峰而。故又俗称“二峰山”。浮山古景中的“二峰夕照”即指此。龙角山的两座高峰海拔在1200米以上，比其两翼山脉明显高出许多，形似“羊角”或是“龙角”，因此人们称它为羊角山。唐开元十四年（公元726年），唐玄宗下诏书改老子祠为庆唐观，又改羊角山为龙角山。

关于传说

传说中国战国时期，北方有名为羊角衰和左伯桃的两位贤人，二人结义奔楚。谁知他们长途跋涉走到二峰山前时，正是风雪隆冬，不仅衣衫单薄，且随身干粮也只够一人食用了。在此时刻，左伯桃为了不使两人都死于冻饿，所以寻机自尽殉义，而将衣着干粮全部留给了羊角衰一人，并留言鼓励羊角衰以大事为重，赶快去投奔楚国，一旦壮志得酬，再回来安葬他的尸体也不算迟。羊角衰为左伯桃的为他而死至为悲痛。

后来羊角衰果真在楚国得到了重用，功成名就之际，羊角衰并未忘记左伯桃的赠衣留食之情，他不但返回二峰山隆重地安葬了结义兄弟，而且最后也自尽在了左伯桃的墓前，以作同生共死，长相厮守。有人认为这才是羊角山得名的真正原委。直至20世纪初时，二峰山（亦即羊角山）东峰之上仍有左伯桃庙，西峰上则有羊角衰之庙，为这一段历史的标志。

相关历史

山西省浮山县龙角山庆唐观(也叫天圣宫)是唐王朝之祖祠，道教圣地。相传武德三年(公元620年)，老君在羊角山显圣五次，托吉善行传言符命归唐。"吾而唐帝之祖也，告吾子孙长有天下。"高祖为了政治的需要，认老君为祖宗，建老子祠祀之，并改羊角山为龙角山，浮山县曰神山县，封吉善行为朝散大夫。道教因此发展为皇族道教、皇家道教而达到鼎盛。太宗扩建为"兴唐观"。玄宗为庆唐之中兴，改兹为庆唐观，派内臣高力士将其扩建为"天下式"老唐庙。誉其为"发祥之地"，"受命之场"，"龙角仙都"。唐帝从这里向全国推行尊老为祖、崇道抑佛，以道治国和推崇老学的政策，创造了历史的辉煌。《道德经》从这里传遍天下，不论士庶，"家藏一本"，贡举"加老子策"，敦促老学大兴。庆唐观的历史作用和地位，见诸于国史，昭彰于御碑。在当今初中的历史课本中仍载有老子在羊角山显圣授命和李渊认祖建庙于羊角山之故事。

宋仁宗于大圣五年(公元1027年)改庆唐观为"天圣宫"，"庆唐观"便匿迹销声，日趋衰弱。元大德七年(公元1303年)浮山大地震，三皇殿崩坠于沟壑；民国十五年(1926)祀神失火，三清殿付诸一炬；1948年，为支援解放临汾而拆毁了老君殿，香火由兹中断。 如今庆唐观自进住道人、成为道教活动场所以来，香火旺盛，每逢初一、十五，香客络绎不绝。信众们祈盼着龙角仙都能早日恢复，重焕异彩。

天圣宫古遗址，位于浮山县城南20公里的贯里村,为唐皇所建的宗庙。唐皇视老子为先祖,武德三年建词，开元十四年-726，诏改庆唐观，御书额及碑文赐之,命高力士重修。前老君殿，次三清殿，再次三皇殿。内有六圣御容。后唐长兴中增修。宋景德二年二月甘露降殿柏，百鹤来翔。敕建前后三门道院及行廊大小三百余间。天圣五年- 1027，诏改为天圣宫。大中祥符七年-1014 遣宰相王旦奉玉册。玉宝上徽号曰：“太上老君混元上德皇帝”。八年古柏别生槐,高人一丈有奇……观有古柏千株，郡东第一胜景。乾隆二年-1737，县举人张大统倡捐重修。民国15年-1926，祀神失慎,致兆焚如。三清殿遂付一炬，殿内古昔遗迹,均烟无传.该遗址尚存历代碑碣47幢,其中不少为历代帝王所敕建。如“大唐龙角山庆唐观纪圣铭”碑，系唐玄宗“御制御书”，为省级重要保护文物。其它如老子道德经幢和琉璃角柱，乐舞石刻等遗物尚存,地下文物亦不断发现。