釜山

说起釜山，很多人想到可能是韩国的釜山，但是今天小编要给大家介绍的是位于河北的釜山，这里也是一个历史悠久的地方，山美水美，给人宁静之感，下面跟着小编一起去看看吧！

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历史

《史记•五帝本纪》载，黄帝曾“北逐荤粥，合符釜山”。“合符”是中国历史上流传久远的一项合盟信物制度，屡见于典籍，并有出土实物为证。“符”的材质有竹、木、玉、石、金、铜等等，不一而足；“釜山”是黄帝与各部族代表合符之地，即统一符契、共同结盟的地点。釜山合符，是中国历史上一座重要的里程碑，标志着作为汉民族前身的华夏族的基础初步奠定，中华民族雏形初现。上古各大部族经由釜山合符，完成了初步的融合，黄帝也由部落首领一跃而为部落联盟的首领，成了诸侯共主、万国宾从的天子，带领先民们结束了游牧或半游牧的历史，进入了定居农耕、驯养家畜的时代。

上古先民及其文化得到进一步融合，直至创造出灿烂的中华文明，黄帝由此成为中华民族共同的人文初祖。诸如养蚕、舟车、文字、音律、医学、算术等，都创始于黄帝时期。所以，釜山是中华大一统的开端之所，是开创中华五千年文明史的奠基之地，是中华民族的发祥之源。然而，“釜山”究竟在哪里？人们对此却聚讼纷纭，莫衷一是。两年来，一个由民间人士自费组成的考察组，就目前文史资料中重点推举的五处名为“釜山”的地方做了实地考察。

具体位置：河北省徐水县城区30公里处

地理位置

该山东面为正面，从山顶向两侧延伸，坡度渐缓，坡上荆棘杂草丛生，间有林果梯田，山林茂密，山顶松柏成荫，浓荫蔽日。往下两边沟涧，悬崖峭壁，怪石嶙峋，二龙潭长年不涸。沿山坡石阶盘旋而上，至山顶，平顶方岩，气象崇隆。半山平缓处原有灵泉寺，《涞水县志》载建于唐代。寺产百余亩，寺随山筑，寺左有金大定二十年（1180）釜山祖公禅师寿塔。阶下有明重修诸天大殿碑《伽蓝祖师殿记》。寺内有西大殿五间正殿，南北禅房各三间，两厢为僧室，另有菩萨阁及钟鼓楼等建筑，菩萨阁重楼绀宇，壮丽缥缈，如入化域。四周红墙环绕，山门面东。双泉从后殿左右流出，气势磅礴。登山远眺，东临沃野，西连群峦，釜顶岚气熏蒸，烟云缭绕。诗云：“形似覆釜势凌霄，万点晴天缀翠峣。中有龙潭深莫测，兴云长在半山腰。”历代为游僧逸士、文人墨客流寓或游览之地。釜山顶有抗日烈士墓，为1939年5月6日八路军在反“扫荡”战斗中，27名指战员牺牲后安葬于此。涞水釜山位于县城西北约15公里处的娄村满族自治乡，与伶（灵）山相连

历史背景

相传黄帝在此发明了舟车，伶伦在此制乐器作五律制十二钟，至今这里尚存嫘祖洞、黄帝藏兵洞、伶泉（俗称灵泉）、伶祠、伶伦调音的乐坪等传说遗址，且在《保定府志》、《涿州志》均有记载。涞水有一项蜚声世界的非物质文化遗产，这就是高洛音乐会。涞水高乐，传说是伶伦创制的黄帝家庙的祭祖音乐。“涞”水之“涞”，在《说文解字》中就有“祭祀”的意思。这种古老深奥的音乐曲目，在涞水、易县、徐水等县的民间一直顽强地传承着。有趣的是，在“山经河水下游及其支流图”中，汇入古黄河的古涞水（今拒马河）旧称“伦水”，此地似与伶伦有着极深的渊源。

涞水釜山，形如覆釜，山下娄村，原是个古老的村庄，因釜山仅见于近代县志，推测娄村之名早于釜山之名；又因邻近古黄河，舟车的发明及伶伦始创音乐发源于此的说法，有着不可忽略的历史地理依据。

徐水釜山，山形如釜，俗称锅顶山，位于徐水县城西北22.5公里处。西、北、南三面山势较陡，东坡较缓，西北—东南走向，面积约2平方公里，海拔290米。据《史记·五帝本纪》记载“（黄帝）北逐荤粥，合符釜山”据考证这里的釜山就是指徐水县釜山。山上遗迹众多，有轩辕黄帝庙基址、围墙基址、黄帝台、黄帝泉、古井、古碑等，荒草凄籁，残垣逶迤，三块残损的古碑兀立山顶，似乎在等待着人们去揭示它的年龄和来历；半山腰一巨石突兀而出，传为黄帝台，黄帝台旁即黄帝泉。