士燮

士燮是三国时期的割据势力，交州一带是其势力范围，少年跟随刘陶学习，后来担任交趾太守，被朝廷封为龙度亭侯，一度成为三国时期的割据势力，后来归降孙权，被孙权封为左将军，以90岁的高龄去世，士燮在岭南一带极具威望，至今依旧被人传颂！

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士燮

字威彦。苍梧广信人。汉末至三国时期割据交州一带的军阀。

士燮年少时师事学者刘陶，其后逐渐升任交趾太守。后被朝廷加职绥南中郎将，迁安远将军，封龙度亭侯。在步骘接管交州时积极配合，归附孙权，被孙权加为左将军；此后又因诱降益州豪族雍闿而迁任卫将军，进封龙编侯。任交趾太守四十年。黄武五年，士燮去世，享年九十岁。

士氏家族是汉末三国实力雄厚的地方势力，士燮及其三个兄弟共领四郡，占岭南疆土过半。在岭南及越南历史上，士燮威望极高，不在南越王赵佗之下。后越南陈朝追赠士燮善感嘉应灵武大王。

人物生平

士燮字威彦，出生于交州的广信。其先祖为鲁国汶阳人，为躲避新莽末年的动乱而移居交州，经过六世到士燮的父亲士赐，士氏成为当地豪族，士赐曾于汉桓帝时任日南太守。

士燮年轻时随颍川人刘陶学习《左氏春秋》，后被推举为孝廉，补任尚书郎，因公事而免官。其父士赐去世后，士燮被举为茂才，任巫县令一职。

中平四年（187年），士燮被任命为交趾太守。士燮上表奏请任命其弟士壹兼任合浦太守，二弟徐闻县县令士䵋兼任九真太守，士䵋的弟弟士武兼任南海太守。士燮兄弟一起担任各郡郡守，强力掌管着一州之政，因辖地偏在万里之外，所以威望尊贵至高无上。后被朝廷加职绥南中郎将，迁安远将军，封龙度亭侯。

建安十五年（210年），孙权派遣步骘为交州刺史，士燮率兄弟归附，而吴巨却怀有异心，被步骘斩杀。此后，士燮被孙权封为左将军。

建安（195年—220年）末年，士燮将儿子士廞送至东吴为人质，孙权任命其为武昌太守，士燮在吴国和蜀汉的冲突中支持吴国，诱导益州的豪族雍闿叛蜀附吴，被孙权拜为卫将军、龙编侯。

黄武五年（226年），统治交州近四十年的士燮病逝，享年九十岁。  其子士徽因背叛吴国自立，最终为吴国攻灭。

主要贡献

士燮喜爱儒学研究，重视儒学传播，与前来交州避难的儒家学者一起交流儒家学术，著书立传，掀起了交州儒学兴旺发达的局面，造就了岭南文化史上的黄金时代。正是士燮的统治和他对教育文化的重视，使得儒学在交趾地区的传播得到了一次历史性的飞跃，交趾成为当时南方的学术文化中心。

交州优越的地理位置、便利的海陆交通使其在汉代三国时期成为中外文化交流的枢纽，它既是中原文明对外交流的窗口，又是了解引进外来文化的南大门。士燮掀起的儒学热深深地影响了越南等周边国家，受到了越南民众的高度赞赏，士燮被越南统治者和学者尊奉为“士王”、“南交学祖”，先入帝王庙，后入文庙，至今祭祀不绝。

人物轶事

死而复生

士燮曾经病死，而且已过三日，仙人董奉以一丸药与士燮服下，再把水含在他口中，手捧其头不住摇动以消融丸药，服后不久，士燮即能开目动手，脸上渐复人色，半日而能起坐，四日更复能说话，终于恢复常态。

主要作品

有《士燮集》、《春秋经注》、《公羊注》、《谷梁注》等传世，今多已佚失。