杭州于谦

于谦是明朝时期的名臣，民族英雄，因为官至少保，人称于少保，自用聪慧，在家读书，后来在永乐十九年中进士，在明宣宗时期担任并不右侍郎，后来明英宗土木堡之变，力排众议，拒绝南迁，担任兵部尚书，打赢北京保卫战，保护明朝的安定，后来英宗复辟，遭到大将石亨的诬陷，含冤被杀，后被追谥为忠肃，和岳飞、张煌言并称为西湖三杰！

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于谦

字廷益，号节庵，明仁和人。出身仕宦世家。从小聪颖过人，承习家教。6岁入私塾，15岁时考取县儒学生员，博览群书，尤其喜读苏武、诸葛亮、岳飞、文天祥等人著述，崇拜他们的正直气节。17岁乡试落第后，闭门读书，到20岁考取县学廪生，名列前茅。23岁中举，次年入京会试，名列第一。

永乐十九年（1421）中进士，但殿试时因策伤时，只得三甲第92名。任山西道监察御史。

永乐二十一年（1423），奉命出巡湖广，考察官军功过，又到川贵边境招抚瑶、壮等少数民族。他微服私访，详察民隐，在江西昭雪冤狱数百人，斥革犯法王府官员15人，一时威震府县。

宣德三年（1428），受都察院右都御史顾佐的荐举，任江西监察御史。

宣德五年（1430年），调任兵部右侍郎兼都御史，巡抚山西、河南等地。在任19年间，兴修水利、筑路铺道、植树挖井、贷粮济贫、施药救难等等，政绩颇大。

正统十一年（1446），因入京觐见时不向权臣王振送礼，遭诬陷下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。正统十二年，任兵部右侍郎，次年又升为兵部左侍郎，协理军务。

正统十四年（1449）六月，英宗在王振挟持下，对瓦刺部的侵扰举棋不定，开始步步退让，后又轻举妄动，率兵亲征。“土木堡之役”，英宗被俘，瓦剌也先一部大举南侵，京城危在旦夕。他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。

景泰元年（1450），英宗朱祁镇回到北京，皇位争夺趋于激化。在于谦等主张顾全大局的大臣的提议下，代宗朱祁钰表面上欢迎太上皇回京，暗地废立英宗皇储，另立己子为皇太子。不久，代宗皇太子病死，仍不准英宗子恢复皇储。英宗被软禁在南宫，图谋复位。

景泰八年（1457年），英宗乘代宗病重之际，纠集旧臣冲进东华门，登奉天殿行即位典礼，复辟成功，史称“夺门之变”。英宗复位后，就清除异己，把于谦等大臣下狱，幽杀代宗于西宫。不久，处死了于谦、大学士王文等人。于谦遗体为都督同知陈逵收殓，次年归葬杭州西湖三台山

成化元年（1465），宪宗朱见深即位，为于谦平反冤狱，恢复官位名誉，改于谦北京故居为“节忠祠”，杭州故居为“怜忠祠”。

弘治二年（1489），追赠于为光禄大夫、柱国、太傅，谥肃愍，

万历十八年（1590），改谥为忠肃。杭州、河南、山西都是历代奉拜祭祀不止。

主要成就

政治上

于谦敢于为民请命，严惩作奸犯科权贵，而受到排挤打击。人家当官前呼后拥，尽显官威；于谦当官便服一套，瘦马一匹。同僚并不以其为谦虚清廉，却说他坏了官场规矩。

军事上

于谦主张兵贵在精，将贵谋勇，用兵贵在临机应变，提倡“将士相习”，“管军者知军士之强弱，为兵者知将帅之号令”。所创团营之制，对明朝兵制影响很大。

文学上

于谦诗作归隐情怀的表达与慷慨悲凉的风貌预示了诗坛风气的转向。在台阁体流行的高峰期，文人们是忌讳表达激烈的情怀与悲伤的情感的，从而保持了其创作风格的雍容，以便发挥其鸣盛的政治作用。

于谦诗词赏析

石灰吟

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。